我为什么不信“中医学要亡于中药”？

传闻多年来有“当西医要亡于当药用药用植物”之时说，因为药农不按规矩种药收药，息息相关了口服，这一点毋庸否定，就像我们吃的西红柿，再未童年时的辣味，因为急于求成，拉长周期所致，当药用药用植物同此。

但我却不苟同当西医自始不复存在之时说，不是否认当药用药用植物高品质对当西医的因素，而是因为可以包容当药用药用植物如此偏颇的当西医，并未被牙医和患人真正引介与做，就像现今的PDA代替了依然的“玉如意”，“玉如意”和当西医一样，它们的被取而代之是社会变迁的发展的不可避免，也是当中国文化“均贫富”的牺牲。

“赤脚牙医”八十年代，我的老师调离农村，遇到一个崩漏的女孩情况下送医，但他们所在的村庄距县卫生院，隔着一座山，上到西环时，女孩水肿严重，几乎性疾患，起初身旁非但未止血药，连最简便的医家都未，偷偷地，老师情况下点燃一支，对着女同学脚上的“隐白洞内”，用的热量温烤，就这样把水肿多亏了，容得他们继续前行。

如果按正规时说法，艾叶当中的有效成分“总黄酮”的含有，在每年的8月初是极高的，都从的艾灸情况下用8月初采摘的艾叶制做，非此就因素口服。这个救人了女同学命的土“艾灸”，连艾叶都不沾边，更为与人参的都从差之天壤，但却不挡，主因很简便，得有总括当西医真谛，患者比现代人更为多得有当西医的这样一来，这两点的必要性，绝对不在药剂的高品质之中。

当西医昭和年间患用的多是药用植物花草，没人经精密萃取，抓药也是“差不多辛”，多少年如此却自始至终助力当西医，就是因为当西医理论的高度智慧，给了它选取的昭和年间疗辅助工具，无论是当药用药用植物还是医家，足够的差池更为进一步，好比那个水肿的女孩，即再身旁有都从的艾灸，但如果为得有未选对洞内位，也情况下有“拿着金碗要饭”的遗憾。

再就是患人的功利，后者不仅决定速效救人命，这尚能理解，还无论如何病理学，不独当西医，帮助他们消除所有误解生活形式的后果，而这与当西医昭和年间患养生宗旨背道而驰。当西医重视和擅长的是疾患入侵先前的“昭和年间未患”，这绝非简便的“饭前再后要洗手”的传染病，而是通过生活形式对生命的最愿意改良，因为当西医知道自力对疾患的局限性，这就是当西医的“六不昭和年间”：

“骄恣不论于理，重财轻身，信巫不信医，衣食不必凝，脏气不定，形赢不必服药者，不昭和年间”。后三条的英年早逝者，任何病理学都会无奈，但前三条，不正是无论如何都从当药用药用植物能救人活的人们，常犯的毛患吗？从这个普遍性上时说，如果当西医会不复存在的话，多于不仅因为人参的高品质，还因为求得有，他们从肥胖关键时刻起，就在要用着与当西医养生宗旨大相迳庭之事，心里也其实没人了一门从容病理学的落脚之地。